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Antigua Roma
estilo islámico
El epicentro del islam se da en la península arábica durante la dinastía omaya (661-749) y abasí (750-1258). Antes del islam, esta península era un desierto destinado a rutas comerciales. Cuando Mahoma (570-632) recibe la revelación de Alá de unificar los pueblos arábigos y así salvarlos de un castigo divino, comienza un proceso de profesar su palabra a través del Corán y que seguirían los califas a través de África, India del este y Europa oeste.
Las diferencias entre el islam y el cristianismo son varias, y en ellas reside en gran parte las diferencias en sus expresiones artísticas. En primera medida, Mahoma como profeta cuenta con poder militar y político. Además, la espiritualidad para un musulmán se limita a la sumisión de los preceptos divinos y para un cristiano se concreta en la caridad.
La cultura islámica no aportó a la escultura y la pintura en la edad media, en tanto no se admiten imágenes de seres vivos para fines didácticos. Este rechazo difiere al bizantino porque no sólo es aplicado a figuras religiosas, sino también a las profanas.
arquitectura
Para los musulmanes el aporte más importante fue la arquitectura. Los elementos más importantes son el arco, la bóveda y la columna.
Sus estructuras no tenían afán de perdurabilidad ni mucha altura, por lo que emplean materiales frágiles. Sin embargo, la ornamentación que desarrollaron ocultaba los materiales pobres y evaden la realidad física. Dada la ausencia de imágenes, las líneas y el color son los elementos ornamentales por excelencia, y el espectador es incapaz de situar su atención en un solo punto, favoreciendo una actitud contemplativa para la oración.
El espacio, a diferencia del occidental, no es continuo, sino lleno de obstáculos tanto en sentido horizontal como vertical. Este espacio compartimentado es también un espacio inconsistente, a lo que contribuye la ornamentación, pero también el agua y la vegetación, que se relacionan con la idea que el musulmán tiene del Paraíso, como un vergel lleno de riachuelos y aluden a una progresión que no tiene fin.
En una ciudad musulmana la mezquita es el edificio principal. Mientras que una iglesia cristiana es casa dios y lugar de asamblea para la liturgia, la mezquita sólo está pensada para la oración. En la mezquita todas las naves son iguales, por lo que no existe una principal que marca el eje dominante que nos lleva a un punto sagrado como el altar mayor, donde los sacerdotes hacen posible la presencia de Dios en el templo a través del sacramento de la Eucaristía. En el islam no hay ni sacerdotes ni sacramentos, pues sólo el imán guía la oración de los viernes donde se lee el Corán y se predica.
Por la necesidad de protección en una época de constantes conflictos con los cristianos y de revueltas internas, para una ciudad musulmana son fundamentales la muralla y la alcazaba (Torre del Oro, Sevilla). Mientras la segunda es creación propia, la primera continúa la tradición romana.
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